Articles de chercheursdeverites
Lao Tseu
Un voyage de mille lieues commence toujours par un premier pas.
Un viaggio di mille miglia comincia sempre con il primo passo.
Cultures en terrasses, Mu Cang Cha - Vietnam
Paysages Orient et Extrême-Orient vidéos et photos Orient citations La Facilité et la Difficulté Le Courage et la Peur
Eckhart Tolle
Ne pas réagir à l'ego des autres est l'une des façons les plus efficaces non seulement de dépasser l'égo chez vous, mais également de participer à la dissolution de l'égo collectif.
Una delle vie più efficaci per andare al di là del vostro ego, ma anche per dissolvere l'ego collettivo umano, è proprio il non reagire all'ego degli altri.
Neiges et glaciers La Solitude et la Société L'Orgueil et l'Humilité
Djalâl ad-Dîn Rûmî
Élevez la qualité de vos mots, pas la voix. C'est la pluie qui fait pousser les fleurs, pas le tonnerre.
Eleva la qualità delle tue parole, non la voce. È la pioggia che fa crescere i fiori, non i tuoni.
Ciels et nuages La Colère et la Patience La Parole et le Silence
Proverbe danois
Bien des gens sont comme les horloges qui indiquent une heure et en sonnent une autre.
Molte persone sono come gli orologi a pendolo che indicano un'ora e ne suonano un'altra.
Ciels et nuages L'Apparence et l'Illusion
Jean-Jacques Rousseau
La patience est amère, mais ses fruits sont doux.
La pazienza è amara, ma il suo frutto è dolce.
Déserts Afrique vidéos et photos Suisse citations La Colère et la Patience
Éleanor Roosevelt
Si quelqu'un te trahit une fois, c'est sa faute, s'il te trahit une deuxième fois, c'est ta faute.
La prima volta che tu m'inganni, la colpa è tua ; ma la seconda volta la colpa è mia.
Anton Tchékhov
Ce que nous éprouvons quand nous sommes amoureux est peut-être notre état normal. L'amour montre à l'homme ce qu'il doit être.
Quel che proviamo quando siamo innamorati è forse la nostra condizione normale. L'amore mostra quale dovrebbe essere l'uomo.
Pablo Neruda
Il évite la mort celui qui se rappelle qu'être vivant requiert un effort bien plus important que le simple fait de respirer.
Evitiamo la morte a piccole dosi, ricordando sempre che essere vivo richiede uno sforzo di gran lunga maggiore del semplice fatto di respirare.
William Blake
Le ver blessé pardonne à la charrue.
Il verme ferito perdona l'aratro.
Horace
La colère est un moment de folie : contrôle tes instincts parce que si tu ne les retiens pas, il commanderont.
L'ira è un attimo di follia : controlla i tuoi istinti perchè se non sono tenuti a freno comandano.
Ciels et nuages Italie citations La Colère et la Patience La Sagesse et la Folie
Gilbert Keith Chesterton
Le problème des philosophes modernes est que leur conclusion est aussi obscure que leur démonstration ou que lorsqu'ils atteignent un résultat, ce résultat est le chaos.
Il problema dei filosofi moderni è che la loro conclusione è oscura quanto la loro dimostrazione, o che essi presentano un risultato il cui risultato è il caos.
Déserts Afrique vidéos et photos Royaume-Uni - Irlande citations La Sagesse et la Folie
Paolo Coelho
La loyauté ne peut jamais être imposée par la force, par la peur, par l’insécurité ou par l’intimidation. Elle est un choix que seuls les esprits forts ont le courage de faire. Et parce qu’elle est le fruit d'un choix bien réfléchi, elle n’est jamais tolérante avec la trahison, mais elle est toujours généreuse avec les erreurs. Et parce qu’elle est un choix, elle résiste au temps et aux conflits passagers.
La lealtà non può mai essere imposta con la forza, con la paura, con l'incertazza e con l'intimidazione. La lealtà deriva da una scelta che solo gli spiriti forti hanno il coraggio di fare. E poichè è il frutto di una decisione fortemente meditata, non si mostra mai tollerante con il tradimento, pur rivelandosi sempre generosa verso gli errori. Essere leali è qualcosa che resiste al tempo e ai conflitti passeggeri.
Mers et Océans Amérique Latine citations La Force et la Faiblesse La Vérité et le Mensonge Le Courage et la Peur
Khalil Gibran
Le corps est une matrice pour l'âme qui s'y love, jusqu'à maturité puis s'élève et le corps, lui, est enseveli. L'âme est ainsi un foetus, et qu'est-ce que le jour de la mort, sinon celui de l'accouchement, sans danger ni douleur ?
Il corpo è una matrice per l'anima che ci si acciambella fino alla maturità poi si eleva ; e il corpo viene seppellito. L'anima è così come il feto, e che cos'è il giorno della morte, se non quello del parto senza pericolo e senza dolore ?
Les Orgues, Ille-sur-Têt, Roussillon - France
Paysages France vidéos et photos Proche et Moyen-Orient citations La Vie et la Mort
Osho
Fais un choix de chacun de tes pas. Crée-toi et assumes-en l'entière responsabilité.
Fa di ogni passo una tua scelta. Crea te stesso e assumitene l'intera responsabilità.
Lac Shimshal, Cachemire - Inde
Paysages Neiges et glaciers Orient et Extrême-Orient vidéos et photos Orient citations La Liberté et le Destin La Vie et la Mort
Chilon de Sparte
Préfère un dommage à un gain malhonnête, car le premier fait souffrir une fois, le second toute la vie.
Preferisci un danno a un ingiusto guadagno : il primo addolora una volta, il secondo per tutta la vita.
Sauterelle tropicale multicolore (Dactylotum bicolor variegatum)
Proverbe chinois
Frappe-toi d'abord le premier, afin de comprendre la douleur que tu infligerais.
Colpisci te stesso prima, per capire il dolore che daresti./strong>
Frédéric II de Prusse
Chassez les préjugés par la porte, ils rentreront par la fenêtre.
Cacciate i pregiudizi dalla porta e rientreranno dalla finestra.
Déserts Afrique vidéos et photos Allemagne - Autriche citations La Justice et l'Injustice Le Savoir et l'Ignorance
René Descartes
L'adresse à pouvoir tromper semble être une marque de subtilité entre les hommes, néanmoins jamais la capacité de tromper ne procède que de malice ou de crainte, ou de faiblesse.
Anche se la capacità di imbrogliare è segno di acutezza e di potere, l'intenzione di imbrogliare è senza dubbio segno di cattiveria o di debolezza.
Mers et océans France citations (A-J) Le Courage et la Peur La Force et la Faiblesse
Elsa Triolet
Il est inutile d'être optimiste si l'on n'est pas actif en même temps.
E’ inutile essere ottimisti se non si è attivi allo stesso tempo.
Volcan Bromo, Java - Indonésie
Paysages Orient et Extrême-Orient vidéos et photos Russie citations Le Courage et la Peur La Force et la Faiblesse
George Orwell
Tout se perdait dans le brouillard. Le passé était raturé, la rature oubliée et le mensonge devenait vérité.
Tutto svaniva nella nebbia. Il passato veniva cancellato, la cancellazione dimenticata, e la menzogna diventava verità.
Divers Europe du Nord-Ouest Royaume-Uni - Irlande citations La Vérité et le Mensonge Le Passé et l'Avenir
Le Geai paré des plumes du Paon
Un paon muait : un geai prit son plumage ;
Puis après se l'accommoda ;
Puis parmi d'autres paons tout fier se panada,
Croyant être un beau personnage.
Quelqu'un le reconnut : il se vit bafoué,
Berné, sifflé, moqué, joué,
Et par messieurs les paons plumé d'étrange sorte ;
Même vers ses pareils s'étant réfugié,
Il fut par eux mis à la porte.
Il est assez de geais à deux pieds comme lui,
Qui se parent souvent des dépouilles d'autrui,
Et que l'on nomme plagiaires.
Je m'en tais, et ne veux leur causer nul ennui :
Ce ne sont pas là mes affaires.
Jean de La Fontaine, Livre IV
Khalil Gibran
Si tu aimes quelqu'un, laisse le partir ! S'il revient, c'est qu'il a toujours été là, s'il ne revient pas, c'est qu'il ne l'a jamais été.
Se ami qualcuno, lascialo andare ! Se ritorna è sempre stato con te ! Se non ritorna, non lo è mai stato.
Ciels et nuages Proche et Moyen-Orient citations L'Amour et l'Amitié
Alexander Pope
Il y a souvent plus d'orgueil à refuser la louange qu'à la recevoir ; on ne la rejette que dans la vue d'être forcé à en accepter une plus grande.
Spesso c'è più orgoglio a rifiutare la lode che a riceverla ; non si rifiuta che nell'ambito di essere costretto ad accettarne una più grande.
Tsingy rouges, Antsiranana - Madagascar
Déserts Royaume-Uni - Irlande citations L'Orgueil et l'Humilité
Cornelius Nepos
Je dois ma ruine non à la valeur de mes ennemis, mais à la perfidie de mes amis.
Devo la mia rovina non al valore dei nemici, ma alla perfidia degli amici.
Lagoonarium de Bora Bora - Polynésie française
Mers et Océans Italie citations Le Bonheur et la Souffrance L'Amour et l'Amitié
Saint Augustin
Aime et fais ce que tu veux : Si tu te tais, tais-toi par amour, Si tu parles, parle par amour, Si tu corriges, corrige par amour, Si tu pardonnes, pardonne par amour. Aie au fond du coeur la racine de l'amour : De cette racine, rien ne peut sortir de mauvais.
Ama, e fai ciò che vuoi : Se tu taci, taci per amore. Se tu parli, parla per amore. Se tu correggi, correggi per amore. Se tu perdoni, perdona per amore. Abbi sempre in fondo al cuore la radice dell'amore. Da questa radice non possono che sorgere cose buone.
Montagnes multicolores, Danxia - Chine
Neiges et glaciers Paysages Orient et Extrême-Orient vidéos et photos Afrique L'Amour et l'Amitié
Djâlâl-ad-din-Rûmi
La vérité est un miroir tombé de la main de Dieu et qui s'est brisé. Chacun en ramasse un fragment et dit que toute la vérité s'y trouve.
La verità è uno specchio caduto dalle mani di Dio e andato in frantumi. Ognuno ne raccoglie un frammento e sostiene che lì è racchiusa tutta la verità.
Neiges et glaciers Orient et Extrême-Orient vidéos et photos Proche et Moyen-Orient citations La Vérité et le Mensonge
Aristote
La dignité ne tient pas à la possession des honneurs mais au fait de les mériter.
La dignità non consiste nel possedere onori, ma nella coscienza di meritarli.
Divers Amérique latine vidéos et photos Lieux et phénomènes insolites Grèce citations L'Orgueil et l'Humilité
"De fil en aiguille"
Connaissiez-vous l'origine de l'expression "De fil en aiguille" ?
Nous utilisons cette expression pour décrire un enchaînement de propos ou d'idées se succédant les uns aux autres.
Figurant dès 1275 dans "Le Roman de la Rose" (écrit par Guillaume de Lorris et Jean de Meung), cette expression nous vient du Moyen-Âge, époque où les familles comptaient toutes au moins une couturière parmi leurs membres. Très souvent, les femmes aimaient à coudre ou broder en groupe, tout en discutant. À l'instar du fil qui passait dans le chas de l'aiguille, leur conversation passait d’un sujet à un autre selon une certaine logique et dans la continuité. Elles entretenaient ainsi des relations sociales.
Un peu d'histoire
La naissance de la couture remonte au Paléolithique Supérieur, grâce à l'invention de l’aiguille à chas permettant d’assembler les pièces de vêtement coupées. Les peaux et fourrures sont alors les seuls matériaux dont disposent l
es hommes pour se vêtir ou créer des abris.
La plus ancienne aiguille à chas au monde est datée de plus de 45 000 ans ; elle a été découverte dans la grotte de Denisova (Russie). Elle pourrait avoir été faite par des Denisoviens. Réalisée dans un os d'oiseau, elle mesure 7,6 cm.
Les aiguilles sont d’abord fabriquées en ivoire de mammouth, en os de renne ou en défense de morse. Certaines sont déjà très fines.
Les Inuits, par exemple, utilisaient le tendon du caribou en guise d'aiguille à tricoter ; les peuples indigènes des plaines américaines utilisaient des méthodes de coutures sophistiquées pour assembler les tipis.
En Afrique, la couture s'est associée au tissage des feuilles permettant de créer des paniers.
L'assemblage de vêtements à base de fibres naturelles provient du Moyen-Orient aux alentours de 4000 ans av. J-C., voire plus tôt durant l'Ère Néolithique.
Au Moyen-Âge, la plupart des femmes françaises apprennent à filer, tisser, coudre et broder. Ce sont souvent les mères qui enseignent la couture à leurs filles.
La société médiévale fait preuve d'une aversion pour les mélanges de couleurs, opérations jugées infernales car elles enfreignent l’ordre et la nature des choses. On ne mélange pas les couleurs, on juxtapose, on superpose. Le bariolage sur un tissu est la marque de la souillure, marque infâmante.
Certaines catégories sociales sont identifiables par les couleurs (seules ou en combinaison) de leurs vêtements, qui leurs sont imposées par des règlements et des statuts sous formes (croix, rouelle, bande, écharpe, ruban, bonnet, gants, chaperon). Ainsi, succinctement et à titre d'exemple, en France :
- blanc et noir : seuls ou en association désignent les misérables et les infirmes (lépreux)
- rouge :les bourreaux et les prostituées
- jaune : les faussaires, les hérétiques et les personnes de confession israélite.
- vert seul ou jaune et vert : musiciens, jongleurs, bouffons, fous.
Le Roman de la Rose
Il s'agit d'une œuvre résumant toute l'aventure de la courtoisie et réunissant sous un même titre deux fictions 
allégoriques, composées à intervalle de quarante ans par deux poètes de tempéraments opposés : Guillaume de Lorris et Jean de Meung.
Dans la première partie écrite vers 1230 par Guillaume de Lorris, le verger ou jardin paradisiaque est un lieu désarmé, où les chevaliers brillent par autre chose que leur force physique et leurs qualités guerrières ; la véritable distinction réside dans le raffinement des manières. L'allégorie de Guillaume de Lorris résume le postulat de base de la courtoisie : elle exalte la force du désir, mais elle refuse la jouissance ultime qui le comblerait et le détruirait en même temps.
La seconde partie, composée entre 1264 et 1269 par Jean de Meung, est avant tout une satire : l'auteur s'en prend aux ordres monastiques,
prédicateurs et mendiants, et surtout aux religieux hypocrites qui n'ont de religieux que l'habit, au célibat des clercs ordonnés, à la noblesse, au Saint-Siège, aux prétentions excessives de la royauté, mais surtout aux femmes. La raison y prend le pas sur l'amour.
Au long du XIIIe siècle, la courtoisie a connu une évolution, tout en poursuivant un même but profond : domestiquer le mythe de la passion fatale de Tristan et Yseult.
Le mot "roman" est issu du latin populaire "romacium" formé à partir de l’adverbe "romanice" qui signifie "en langue romaine vulgaire" (comprenant les langues romanes dont l'ancien français, "oil", "oc" et "si") parlées par la population des pays conquis 
par Rome, par opposition au latin pratiqué par les lettrés.
Le roman désigne donc une œuvre en langage populaire.
C'est aux alentours de 1135 que les auteurs commencent à désigner leurs oeuvres narratives sous le nom de "roman". Bien que novateur et original, le roman puise de nombreux motifs dans les genres littéraires qui l'ont précédé. Il est novateur car il mêle les exploits guerriers de la chanson de geste, la vision amoureuse de la poésie lyrique et puise dans les légendes celtiques.
Dans la littérature française, l'inventeur du roman médiéval est Chrétien de Troyes (1130 - 1180 ou 90). Auteur de cinq romans traitant de la quête arthurienne et de la Table Ronde (il mourut avant de terminer le dernier intitulé le "Conte du Graal") rédigés en vers octosyllabiques et en langue d'oil, .
Le terme de langue "d'oil", langue "d'oc" et de langue de "si" fut créé par Dante dans son ouvrage "De vulgari eloquentia" en 1303-1304 : il 
distingue trois langues romanes selon leur manière de dire "oui" :
- la langue d’oc (lingua d’oco) parlée au sud de la Loire
- la langue d’oïl (qui donnera le français) parlée au nord de la Loire ; le "oui" du français moderne est issu de "oïl"
- la langue de si (qui donnera l’italien).
Jusqu'au XIIe siècle, exception faite des écrits religieux et juridiques, les textes étaient rédigés en vers octosyllabiques.
Hermann Hesse
La douleur, les déceptions et les idées noires n'ont pas pour but de nous ôter valeur ou dignité, mais de nous mûrir et de nous purifier.
I dolori, le delusioni e la malinconia non sono fatti per renderci scontenti e toglierci valore e dignità, ma per maturarci.
Coucher de soleil à Madagascar
Ciels et nuages Afrique vidéos et photos Allemagne - Autriche citations Le Bonheur et la Souffrance